只喜欢真理
引言：
“只喜欢真理”在信徒的生命中，会产生什么样的变化？她是否是不可缺少的呢？那么那些没有按真理生活的信徒，他们的人生会是如何？"只喜欢真理"在每一位信徒的生命里，扮演着主导性的地位，往往是许多信徒所忽略的要点！"
诗25:5 求你以你的真理引导我，教训我。因为你是救我的神。我终日等候你。
作者大卫王不但“只喜欢真理”，还渴慕神的真理成为他的主导，引导着他一生的道路，他也盼望神的真理能够起着教训的作用，使他在人生错误的旅途中得以回转，好比从罪恶的深渊中被拯救出来。因为他认识真理在人的一生中的重要性，没有了真理就相等于迷失在茫茫广大的迷途之中。
因此“只喜欢真理”，是每一位爱神的基督徒们，都当以此为他一生中生活的目标。
主耶稣在他的祷告词中，这样的为基督徒祷告神说：“求你用真理使他们成圣。你的道就是真理。” （约17:17）
“真理”对于每一位基督徒来说，是息息相关的！因为神的真理不但可以使我们成“圣”，成为属神的儿女，同时也能使我们一生的生命，包括灵，魂，体都圣洁。（帖前5：23）
在圣经中，常常带出真理对基督徒一生的重要性，因此“只喜欢真理”必须成为我们一生中生活的目标。我们应当寻求真理，明白真理，活出真理，才能配得过我们成为基督徒的身份。当我们要在我们的一生中计划“寻求真理，明白真理，活出真理”，首先我们必须先明白什么是“真理”？
主耶稣时代的罗马巡抚官彼拉多曾经询问主耶稣说：“真理是什么呢？…”(约18:38), 为何他会这么问呢？因为他听到主耶稣告诉他说“…我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人，就听我的话。” (约18:37)
从主耶稣的言谈中，他的立场是显明的，他明白什么是真理，而且主耶稣活着，他说明了：“我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证…。” ,因此主耶稣他不但以真理为他的目标，还活出真理的见证！接下来主耶稣针对那些自认是寻求真理，明白真理，活出真理的人说：“凡属真理的人，就听我的话。”， 主耶稣喜欢真正活出基督徒生命素质的信徒，就是听从基督的话 去活像基督的样式见证真理的人。
接下来继续带出圣经提到低米丢这位信徒，他如何的为真理作见证，
约三12 低米丢行善有众人给他作见证。又有真理给他作见证。就是我们也给他作见证。你也知道我们的见证是真的。
低米丢这位信徒给大家留下很好的生命榜样，他不单喜欢真理，还活出真理，以生命见证真理，有众人和使徒们的证明。
今日我们也能学像主耶稣基督，他的一生为真理而生，也为真理来到世间和低米丢这位信徒他一生的生活，以真正的生命行出神的善。他们都实在性的喜欢真理，活出真理，见证神的真理。
我们当如何在我们一生的生活，只喜欢真理，活出真理，见证神的真理呢？
以下弟兄准备有3方面的重点与大家分享：
一． 教会的事奉
二． 家庭的操作
三． 工作的领域
一． 教会的事奉
我们当如何在教会的事奉生活中，只喜欢真理，活出真理，见证神的真理呢？
提前3:15 倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。
保罗写信劝勉年轻传道人提摩太，有关于教会的种种各类事奉与操作，都当考虑到神的教会是以“真理”为主要的在柱石和根基, 这是非常重要的重点。
倘若教会的事奉，没有根据圣经真理的版图，我们就无法达到神所设定的标准。
保罗继续的指出“你也可以知道在神的家中当怎样行”，意思是说，教会的事奉并非所谓“高难度”不可知的！乃是可以知道可以理解的。
例如在列祖时期，当时神的子民，他们对于神的事奉，也是顺服神的吩咐，照着神所指示的样式而行。就如挪亚造方舟的例子 ：
神首先的吩咐，
创6:14 你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。
创6:15 方舟的造法乃是这样，要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。
创6:16 方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上，中，下三层。
挪亚顺服神所指示的方式建造，
创6:22 挪亚就这样行。凡神所吩咐的，他都照样行了。
挪亚可能不是一位建筑师，但他为了顺命，躲避世纪性的洪水，所以他愿意完全顺服神的吩咐，按照神的方式，来建造一只方舟,使他全家人当洪水来时可以得救 。
在摩西的时代，摩西虽然是律法的颁布者，但神所吩咐他，如何的按照敬拜神所当准备的种种物件时，神如何的嘱咐他？摩西又如何的行呢？
神的嘱咐，
出25:40 要谨慎作这些物件，都要照着在山上指示你的样式。
摩西吩咐以色列人遵照神的吩咐做各样的物件。
出39:42 这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。
出39:43 耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
摩西这时刻不是遵行律法，乃是遵行神在山上40昼夜所吩咐他做祭祀，敬拜神要准备的种种物件。
今日的基督徒是否会担心在敬拜或事奉的一切事工上，不能胜任呢？就如前面保罗劝勉提摩太所说的，“…你也可以知道在神的家中当怎样行…”(提前3:15)
因为有了圣经神的真理作为指标，我们才知道怎样行。
彼后1:3 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。
使徒彼得信中进一步提到，神已经让我们能够从他所启示的圣经中，明了有关于信徒的个人生命及虔诚的事奉标准。因此在神的事奉的事工上，只要遵照圣经的真理的吩咐就行了。
提后2:2 你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。
保罗吩咐传道人提摩太，教会的将来在各项事奉与操作是否能持续以真理作为根基，所交托新一代的人，他的内心灵，是否存着“忠心”，“顺服神”，按真理所指示的标准来事奉神，这是非常重要的一环！所以交托的时候，最先的考虑，他必须是一位“忠心”爱神的人，因为只有忠心爱神的人，才会敬畏神，以圣经的真理为根基，其次重点的考虑，乃是他必须能够“教导和训练下一代”成为持续忠心事奉神，使神的教会代代流传下去。
二． 家庭的操作
我们当如何在各自的家庭的操作生活中，只喜欢真理，活出真理，见证神的真理呢？
“耶和华…赐福与义人的居所。” (箴3:33)
义人的家庭(居所)，要如何的操作，才能得到神的赐福呢？
首先我们要认识的一点，婚姻家庭乃是神所设立的，圣经这样的描述说：“耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”(创2:18) 神就为了那男人，特别造了一个女人，使他们组织一个家庭。家庭既是神所设立的，倘若一个家庭想要成为神所赐福与看顾的家庭，这家庭必须要以神为主。很多人都喜欢在家庭中挂一个牌匾写着“基督是我家之主”，这牌匾存在的意义和作用是什么呢？
若只是为了好看或给人看，就非常可惜了！一个真正以“基督为主”的家庭，就必须按圣经的真理模式而操作的。
以下有几方面的经文作为基督化操作的家庭的参考：
I) 属于尽忠与神的家庭---遵守真道，忠于设立健全婚姻家庭的神。
来3:2 他为那设立他的尽忠，如同摩西在神的全家尽忠一样。
来3:5 摩西为仆人，在神的全家诚然尽忠，为要证明将来必传说的事。
II) 属于事奉与神的家庭---家庭祭坛
西4:15 请问老底嘉的弟兄和宁法，并他家里的教会安。
III) 属于在主里同工的家庭---乐意接待
提后1:16 愿主怜悯阿尼色弗一家的人。因他屡次使我畅快，不以我的锁链为耻。
IV) 属于服事神的家庭---服事圣徒
林前16:15 弟兄们，你们晓得司提反一家，是亚该亚初结的果子。并且他们专以服事圣徒为念。
V) 属于行善助人的家庭---乐善好施
提前5:16 信主的妇女，若家中有寡妇，自己就当救济她们，不可累着教会，好使教会能救济那真无倚靠的寡妇。
VI) 夫妻之间应有的角色---丈夫爱妻子，为妻子舍己；妻子凡是顺服丈夫，以丈夫为头
弗5:23 因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头。他又是教会全体的救主。
弗5:24 教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。
弗5:25 你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。
VII) 属于以圣经的真理为标准管理的家庭---基督化家庭
提前3:4 好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服。
人人都盼望自己所组织的家庭单位，是被神所认同，所重视的。以圣经真理的模式为标准所操作的家庭，才是神所喜悦，所看顾的家庭。
以上七大点所提到有关以真理模式家庭的操作方式，值得我们去回应和学习。我们应当以积极的心态来看待，并实行在各自的家庭里，实在的顺服神，按着神的家庭模式而耕耘，必然蒙神赐福与看顾。
三. 工作的领域
我们当如何在各自的工作领域中，只喜欢真理，活出真理，见证神的真理呢？
弗2:10 我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。
彼前2:15 因为神的旨意原是要你们行善，可以堵住那糊涂无知人的口。
神有他的工作，神也有要我们做的工作！
无论我们处于任何的工作领域，我们都应当谨慎，行出神要我们所行的善来。虽然工作是人需要活着的生计方法，但我们也能借着在各自工作的领域来服事神，荣耀神。
我们如何在各自的工作领域上荣耀神呢？
1.忠心的工作
我们若要在工作的事工上荣耀神，就必须要忠心与神和尽责工作。
甘心事奉，好像服事主，不像服事人。(弗6:7)
无论是服事神或是服事人，在各自的岗位，都当存着“甘心事奉”就能在所服事的领域里服事神。
提前1:12 我感谢那给我力量的，我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服事他。
因为神喜悦忠心服事的人，所以使徒保罗以他个人服事神的经验例子，鼓励年轻的传道人提摩太要在神的事工上忠心服事。
神看重保罗，拣选他，委以重任，主要在于神看中保罗有一颗忠诚的心。
我们应当看重并学习“忠心的服事”，无论任何工作领域，忠心服事人，好比忠心服事神一样。
路16:10 人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。在最小的事上不义，在大事上也不义。
忠心服事的范围广泛，无论大小的事工都必须看重。就如主耶稣从比喻中劝勉我们说“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。”
先知但以理虽是神的选民，也是神的先知，同是他也是玛代波斯帝国的总理，他的敌人要寻找他工作上的瑕疵，来提控他，经文如何的描述呢？
但6:4 那时，总长和总督寻找但以理误国的把柄，为要参他。只是找不着他的错误过失，因他忠心办事，毫无错误过失。
“只是找不着他的错误过失，因他忠心办事，毫无错误过失。”这一句话描述得很好！但以理，他的忠心尽责不但对神，对工作，对玛代波斯帝国皇帝都一样。
让我们从先知但以理的身上学习好榜样，使我们无论是在教会里，或是在工作的岗位上，都能够荣耀神，为主发光。
2.殷勤的工作
殷勤是工作中不可缺乏的要素，圣经常常劝勉我们在生命里要培育殷勤的果子。
来6:11 我们愿你们各人都显出这样的殷勤，使你们有满足的指望，一直到底。
殷勤的培育是个人化的，作者劝勉我们个人的生命中要显出殷勤的榜样，心灵里才会有满足的指望。这满足的指望能为我们带来什么样的福气 呢？
I . 工作上的成长
提前4:15 这些事你要殷勤去作，并要在此专心，使众人看出你的长进来。
殷勤的工作，能让我们从学习中成长，众人也会认同我们在工作上的专业
II．工作上的丰裕
箴21:5 殷勤筹划的，足致丰裕。…
殷勤的工作，无论灵里或物质上的需要必不至缺乏，因为神会特别厚待殷勤工作的人，是他们恩上加恩，利上加利。
III．工作上的成就
箴22:29 你看见办事殷勤的人吗？他必站在君王面前，必不站在下贱人面前。
殷勤工作的人，不但无往不利，天上的神也必赏赐他。
3．工作的道德观
道德是代表着一个人的良心程度和行为，有良心的人在职业和工作方面，不会做出损人利己的事，基督的信仰与真理的生活是看重“良心的朔造”。
彼前3:21 这水所表明的浸理，现在借着耶稣基督复活。也拯救你们。这浸理本不在乎除掉肉体的污秽，只求在神面前有无亏的良心。
人的一生在这世上，都脱离不了罪恶的缠绕！生活，动作，思想，谈吐都带有罪的影子。所以当一个人，顺服神的真理的朔造，整个生命焕然一新，最特别的福气，乃是使自己在神的面前良心毫无亏欠，能够坦然，无惧怕的来到神的施恩桌前。
林后5:10 因为我们众人，必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。
林后5:11 我们既知道主是可畏的，所以劝人，但我们在神面前是显明的，盼望在你们的良心里，也是显明的。
每一位基督徒我们都会考虑到将来要如何的面对神? 因此在主里，常常借着圣经神的话语，彼此的劝勉，使我们的良心，无论在生活或工作的领域， 对人或是对神，我们的良心常常是“显明的”。
徒24:16 我因此自己勉励，对神，对人，常存无亏的良心。
使徒保罗在罗马巡抚官腓力斯面前，为自己分诉时特别声明他的行事为人，对神或是对人，常常凭着良心，这良心乃是以圣经真理为标准。
徒23:1 保罗定睛看着公会的人，说，弟兄们，我在神面前行事为人，都是凭着良心，直到今日。
使徒保罗在犹太人的公会法庭，如此的为自己分诉说明，他在神的面前行事为人，直至在公会法庭受审时，都是以神所赐的良心为准则。
基督徒是有良心的！更是要借着神所赐予的良心为准则，表扬神美好的道德观，在工作的领域里显明“只喜欢真理”的真实生命。
总结：
让我们来观看圣经中有关两个“只喜欢真理”的极端例子：
1）太23:1 那时，耶稣对众人和门徒讲论，
太23:2 说，文士和法利赛人，坐在摩西的位上。
太23:3 凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守，遵行。但不要效法他们的行为。因为他们能说不能行。
文士和法利赛人他们都是众犹太人所尊敬的师长，他们都是“只喜欢真理”，
但是，他们的程度只是达到“能说不能行”！
2）来11:4 亚伯因着信献祭与神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证，就是神指他礼物作的见证。他虽然死了，却因这信仍旧说话。
亚当的儿子该隐和亚伯，一同向神献祭。圣经曾经描述“耶和华神看中了亚伯和他的供物”(创4:4) 为何二位兄弟有心献祭给神，神却只喜欢亚伯所献的祭物呢？因为亚伯已经探讨了和认识神所喜悦的献祭方式，务必在所献的祭物中得蒙神的看中。亚伯他“只喜欢真理”的程度达到那里呢？ 希伯来书的作者描述说：“亚伯因着信献祭与神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证”
因此“只喜欢真理”并非单只是一种“言论和知识”！也并非只是停留在“只喜欢”而已！乃是要以新生命的样式实践及活现出来，见证神的真理是活泼的，与神所赐的新生命相连，正如亚伯一样，接下来，作者继续说：“他虽然死了，却因这信仍旧说话”，可见行真理和以新生命实践真理的果效非凡！乃是万古流传，继续造就无数的忠诚信徒。
一位真实“只喜欢真理”的基督徒，无论是在教会的事奉工作上，还是在家庭的操作，以及个人的工作领域，都能将神的真理通过实在性的生活发扬光大，彰显出神的荣美，把神的爱普照大地，成为世上的光和盐，造就周围的人 。
“只喜欢真理”的基督徒，乃是以真理来培育新生命，也是以真理作为生活的引导，见证真理的真实性，将一切的荣耀归与恩赐我们真理的神。
