彼此教导之道
引言：-
经文：【西3:16-17
16当用各样的智慧，把基督的道理，丰丰富富的存在心里，（或作当把基督的道理丰丰富富的存在心里以各样的智慧）用诗章，颂词，灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神。17 无论作什么，或说话，或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父神。】
经文中提到“彼此教导”，是指哪方面的教导？也提到“互相劝诫”，是指哪一方面？
经文的下文（17节）指明涵盖了基督徒的生活，包挂作事，言语，行为，即是每一天都会面对的事。
信仰与生活是息息相关的，一旦接受了基督耶稣成为我们的主，就当让主耶稣的教导与劝诫，管理我们每一天的生活。
如果我们一直认为，信仰只是信仰，只限制于在教会的生活。实际的每一天生活可以按自己的私欲而行，神告诉我们说：“却不是这样”！
【弗4:20-22 20你们学了基督，却不是这样。21如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，22就要脱去你们从前行为上的旧人。这旧人是因私欲的迷惑，渐渐变坏的。】
什么原因促成“你们学了基督，却不是这样”？就是“听过主的道，领了主的教，学了主的真理”，我们的旧有的观念都要改变。
“彼此教导之道”每一位信徒都当重视！使徒保罗在歌罗西书3章16-17节，告诉了我们三大的要点：一. 用各样的智慧；二. 基督的道理； 三.
存在心里。
一. 用各样的智慧
西3:16 “当用各样的智慧…”, 下文继续说：“用诗章，颂词，灵歌，”
1）唱圣经的诗歌：
a) 爱的真意
【爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。不
作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。不喜
欢不义。只喜欢真理。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍
耐。爱是永不止息。(林前13:4-8)】
b)神爱世人
【神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭
亡，反得永生。(约3:16)】
c)你们要休息
【你们要休息，要知道我是神。…(诗46:10)】d) 向耶和华唱新歌
【你们要向耶和华唱新歌。全地都要向耶和华歌唱。要向耶和华歌
唱，称颂他的名，天天传扬他的救恩。在列邦中述说他的荣耀，在
万民中述说他的奇事。因耶和华为大，当受极大的赞美。他在万神
之上当受敬畏。(诗96:1-4)】
直接的，借着圣经的经文，以唱诗的方式，彼此教导,和互相的劝诫。
2）如何用各样的智慧，“装备自己”？使自己在彼此教导的事工上提升？
a）书签的方式 = 造就性，鼓励性，劝勉性，警戒性的经文。
b)作业簿笔画方式 = 认为重要性的经文，以笔画排列，经文以7个字略述。
例如:【约8:32
你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。】《晓得真
理得自由》
【雅1:25 惟有详细察看那全备使人自由之律法的，并且时常如此，这
人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然福.】 《察看与行必得福》
c）聚会作笔记 = 记录任何聚会分享的信息。
d）参考圣经注释（作者：陈约翰弟兄）
e）查考“中，英，希”圣经 = 探讨圣经的经文原意。
f）顺次序的读经方式 = 初始新约圣经看3遍。接下来，旧约圣经看一遍，
新约圣经看二遍。这样持续下去。
参考：【徒17:11 这地方的人，贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天
天考查圣经，要晓得这道，是与不是。】
g）相关的经文归类做记号。例如：【来7:25 凡靠着他进到神面前的人，
他都能拯救到底。因为他是长远活着，替他们祈求。罗8:34 谁能定他们
的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也
替我们祈求。】
h）圣经问题作记录。
3）如何用各样的智慧，“扩大彼此教导的圈子”？
现今的时代，网际网络的发达，可以借着网络消除距离的障碍，促进弟
兄姐妹的联络网及广传福音事工。
弟兄特别设立了几个面书群组：
a)
【基督的教会，主内弟兄姐妹交流】è专门开放给能够以华文交流的“主内”弟兄姐妹们，教会领袖及传道人都会被列入群组管理员。这是谢绝其他教派信徒的群组。
b) 【门户大开】è开放给无宗教信仰人士，也欢迎“喜欢分享”的弟兄姐妹同工。这是谢绝其他教派信徒的群组。
c)
【全球不同信仰汇聚观摩】è开放给各个不同的正派宗教人士，也欢迎“熟悉圣经及有福音负担”的弟兄姐妹同工。
d)
【回到圣经纯正的真道】è开放给正统基督教宗派信徒，也欢迎“熟悉圣经”的弟兄姐妹同工。
4）彼此教导也需要借着“教会的聚会”造就信徒。
【太28:20
凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直
到世界的末了。】
【来10:25
你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道那日子临近，就更当如此。】
成为一位基督徒，就不可以停止聚会，反而需要常常参与神的聚会，正如经文所讲述的“…彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神”( 西3:16)
二. 基督的道理
在神的家中，弟兄姐妹之间的交流，彼此教导，互相劝诫，是以什么作为主要的媒介？乃是“基督的道理”。
1)教会的根基必须是以“真理”为柱石和根基。
【提前3:15 倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这
家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。】
教会的建立者是耶稣基督，教会的头是耶稣基督，教会的根基也是耶
稣基督。
参考经文：(太16:18
…我要把我的教会建造在这磐石上…;太16:15-16
耶稣说，你们说我是谁。西门彼得回答说，你是基督，是永生神的儿
子。; 弗5:23…如同基督是教会的头…;林前3:11
因为那已经立好的根
基，就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。)
主耶稣基督对祂的教会的要求，真理要纯正。
【提后1:13 你从我听的那纯正话语的规模，要用在基督耶稣里的信心
和爱心，常常守着。】
2)讲道造就信徒的，要按着神的圣言讲。
【彼前4:11 若有讲道的，要按着神的圣言讲。若有服事人的，要按着神
所赐的力量服事。叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀权能都
是他的，直到永永远远。阿们。】
3）传扬基督的福音的，当合乎神的道。
【多2:1 但你所讲的，总要合乎那纯正的道理。】
4) 要提醒自己谨慎自己所教训的，必须合乎圣经的真理 。
【提前4:16 你要谨慎自己和自己的教训，要在这些事上恒心。因为这样行，又能救自己，又能救听你的人。】
5) 神的真道，借着圣灵的恩赐，在当时第一世纪，已经一次过的完全交付
圣徒，记载在书卷，并在各教会流传宣读。
【犹1:3
亲爱的弟兄阿，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道，竭力地争辩。】
【西4:16
你们念了这书信，便交给老底嘉的教会，叫他们也念。你们也要念从老底嘉来的书信。】
【提前4:13 你要以宣读，劝勉，教导为念，直等到我来。】
6). 圣灵所启示的真理已经完全了，不可加添与删减。
【提后3:16-17 圣经都是神所默示的，于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。17叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。】
【启22:18-19
我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，神必将写在这书上的灾祸加在他身上。19这书上的预言，若有人删去什么，神必从这书上所写的生命树，和圣城，删去他的分。】
三. 存在心里。
倘若我们要能够与人交流神的话语，彼此教导。有句话说，必须要有“墨水”！
这有墨水，不是指饱读四书五经，乃是只需要把神的话语存在心里。任何时刻，都能够以神的话语，彼此教导。
我们需要把神的话语存记在心，主要在于圣经神的话语很独特。
1)
是三个格神的作品
a)父神的作品=“圣经都是神所默示的”
【提后3:16 圣经都是神所默示的，于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。】
b)子神的作品=“从耶稣基督启示”
【加1:11-12
弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音，不是出于人的意思。因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。】
c)圣灵神的作品=“人被圣灵感动说出神的话”
【彼后1:20-21 第一要紧的，该知道经上所有的预言，没有可随私意解说的。因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动说出神的话来。】
2)
能够使信从的人成圣
【约17:17
求你用真理使他们成圣。你的道就是真理。】
3)
能够使人有得救的智慧
【提后3:15 并且知道你是从小明白圣经。这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。】
【提前2:4 他愿意万人得救，明白真道。】
总结：
彼此教导之道，可以在各个层面，在各领域，各阶段进行。借着彼此的交流，增进彼此的长进。同时也能传扬基督的福音，因着现今的资讯科技的发达，网络上的使用与交流也能起着彼此教导的效果。
装备自己，提升自己尤其重要。圣经告诉我们圣灵的宝剑，就是神的道。我们的“圣灵宝剑” 有天天使用及操练吗？
彼此教导之道，主要是以“圣经的真理”为主要的根基。无论是培育自己成长，造就信徒，传扬基督的福音，神的道必须是纯正的，才会有功能。
要能够踏上“彼此教导”的列车，本身要有“圣经的墨水”。只有多多探讨和研究圣经的人，就如圣经所描述的，“就要爱慕那纯净的灵奶”。神就会在这“彼此教导的列车”里大大的使用他。
愿神祝福大家，都能借着彼此教导之道，得着造就与长进。
《马来西亚，柔佛州，峇株巴辖市，永平县“基督的教会”，
全职传道：潘春发弟兄》
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